. . . . . . . . . . . Часть серии статей о христианствеСоциальное христианствоОсновные представители
Франциск Ассизский
Святой Антонин
Томас Мор
Томмазо Кампанелла
Вильгельм Эммануил фон Кеттелер
Лев XIII
Адольф Кольпинг
Эдвард Беллами
Маргарет Бенн
Филлип Берриман
Джеймс Хал Коун
Дороти Дэй
Лев Толстой
Камило Торрес
Густаво Гутьеррес
Оскар Ромеро
Эрнесто Карденаль
Элдер Камара
Абрахам Кёйпер
Даниель Берриган
Филип Берриган
Мартин Лютер Кинг
Вальтер Раушенбуш
Десмонд Туту
Томми Дуглас
Организации
Конфедерация христианских профсоюзов
Католическое рабочее движение
Ключевые концепции
Христианский анархизм
Христианский гуманизм
Христианский социализм
Христианский коммунизм
Марксизм
Школа праксиса
Теология освобождения
Субсидиарность
Человеческое достоинство
Социально-ориентированная рыночная экономика
Коммунитаризм
Дистрибутизм
Католическое социальное учение
Неокальвинизм
Неотомизм
Коммунализм
Закон посвящения
Объединённый Орден Еноха
Хранилище епископа
Ключевые документы
Rerum Novarum (1891)
Princeton Stone Lectures (1898)
Populorum Progressio (1967)
Centesimus Annus (1991)
Caritas in Veritate (2009)
Портал:Христианство Гутьеррес.
Густаво Гутьеррес Мерино (исп. Gustavo Gutiérrez Merino; род. 8 июня 1928, Лима, Перу) — перуанский философ, католический богослов и доминиканский священник, которого считают одним из основателей и наиболее авторитетных представителей латиноамериканской теологии освобождения (этот термин он впервые использовал в 1967 году) — радикального направления левого толка в католицизме, активно развивавшегося в 1960—1980-х годах.
Он изучал медицину и литературу в Национальном университете Сан-Маркос, а затем теологию на богословском факультете Лувенского университета (Бельгия) и в Лионе (Франция). Он преподавал в Мичиганском университете, Гарварде, Кембридже, Беркли, Монреальском университете и других учебных заведениях. На родине Гутьеррес был профессором теологии в Католическом университете Лимы. В настоящее время (с 2001 года) он является профессором богословия, возглавляя кафедру кардинала Джона О’Хара в Университете Нотр-Дам, а ранее был приглашённым профессором во многих крупных университетах Америки и Европы.
Особое внимание Гутьеррес уделял положению угнетённых и обездоленных. В центре его теологической мысли — связь спасения и освобождения через «предпочтительный выбор в пользу бедных», включая упор на улучшение материальных условий неимущих. В рамках своей школы мысли Гутьеррес ставит два вопроса: (1) Проходят ли два направления развития человечества — светское и религиозное (сверхъестественное откровение) — параллельно и раздельно, ведя в две полностью отделённые друг от друга области знания и жизни? Или же «человечество в глубоком единстве с самим собой призвано Богом развивать себя и общество в религиозном и этическом плане?»; (2) «Как мы передаём бедным, что Бог любит их?». Поэтому его методология часто критикует социально-экономическую несправедливость, которую он считает ответственной за бедность в Латинской Америке, а также высшее духовенство в католической церкви.
Содержание 1 Биография 1.1 Ранние годы и образование
1.2 Источники идей и вдохновения
1.3 Деятельность в Латинской Америке
1.4 Признание 2 Учение 2.1 Создание теологии освобождения
2.2 Задачи теологии освобождения
2.3 Предпочтение бедным
2.4 Значение освобождения 3 Наследие
4 Избранные произведения 4.1 Русские переводы 5 См. также
6 Источники
7 Литература
8 Примечания
9 Ссылки
Результаты на уровнях миссии и духовности